Friedensrichter und der Wedding Bell Blues

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Letzter Beitrag erstellt vor vor 14 jahre durch Lipstick
Lipstick
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  • Original English Übersetzung Deutsch
    Hi Members,

    This is the year 2009….or am I in the wrong century? A Justice of the Peace, Keith Bardwell, in Louisana refused to marry a couple because of their race. Beth Humphrey, 30, and 32-year-old Terence McKay were denied a marriage license based on interacial issues. She is white and he is black.

    Bardwell said he has discussed the topic with blacks and whites, along with witnessing some interracial marriages. He came to the conclusion that most of black society does not readily accept offspring of such relationships, and neither does white society, he said.

    Bardwell claims he has not broken any laws. He simply told the couple he would not marry them…….not that they could not get married.

    We all live in a society to practice anti racism…but behind closed doors is whole other story. Many parents and family members are apalled at the prospect of their son or daughter marrying out of there race…..any race.

    Is Bardwell right? Is interacial marriages not just among blacks and whites but of any interational couple, cause such disruption in raising a family that it should be discouraged?


    Lips
    Hallo Mitglieder,

    Wir schreiben das Jahr 2009 … oder befinde ich mich im falschen Jahrhundert? Der Friedensrichter Keith Bardwell aus Louisana weigerte sich, ein Paar aufgrund seiner Rasse zu heiraten. Der 30-jährigen Beth Humphrey und dem 32-jährigen Terence McKay wurde aufgrund interrassischer Probleme die Heiratsurkunde verweigert. Sie ist weiß und er ist schwarz.

    Bardwell sagte, er habe das Thema mit Schwarzen und Weißen besprochen und sei Zeuge einiger Ehen zwischen verschiedenen Rassen geworden. Er kam zu dem Schluss, dass der Großteil der schwarzen Gesellschaft Kinder aus solchen Beziehungen nicht ohne weiteres akzeptiert, und die weiße Gesellschaft auch nicht, sagte er.

    Bardwell behauptet, er habe keine Gesetze gebrochen. Er sagte dem Paar lediglich, dass er sie nicht heiraten würde … nicht, dass sie nicht heiraten könnten.

    Wir alle leben in einer Gesellschaft, in der es um Antirassismus geht … aber hinter verschlossenen Türen verbirgt sich eine ganz andere Geschichte. Viele Eltern und Familienangehörige sind entsetzt über die Aussicht, dass ihr Sohn oder ihre Tochter außerhalb ihrer Rasse heiraten wird … egal welcher Rasse.

    Hat Bardwell Recht? Verursachen interrassische Ehen nicht nur zwischen Schwarzen und Weißen, sondern bei allen internationalen Paaren eine solche Störung bei der Familienerziehung, dass davon abgeraten werden sollte?


    Lippen
  • Original English Übersetzung Deutsch

    Well, I saw that and kind of "WTH??" as it's really NOT up to him to decide about who shouldn't or should marry.

    He was (I'm not sure) nominated or elected into such a position. As such, he MUST follow the law that is in the state constitution and not his personal "Preferences"

    BTW the hardest marriages to survive, are Jewsih and Cathoilic.

    Nun, ich habe das gesehen und irgendwie „WTH??“ denn es liegt wirklich NICHT an ihm, darüber zu entscheiden, wer nicht heiraten soll oder wer nicht.

    Er wurde (ich bin nicht sicher) für eine solche Position nominiert oder gewählt. Als solcher MUSS er sich an das Gesetz der Landesverfassung halten und nicht an seine persönlichen „Präferenzen“.

    Übrigens sind die Ehen zwischen Juden und Katholiken am schwierigsten zu überleben.

  • Original English Übersetzung Deutsch

    Genenco is certainly right here.  He is a Justice of the Peace NOT a cleryperson. 

    Genenco ist hier auf jeden Fall richtig. Er ist ein Friedensrichter, KEIN Geistlicher.

  • Original English Übersetzung Deutsch
    Oopps..........maybe i should of mentioned he was a clergyman!!!

    Lips
    Hoppla.......vielleicht hätte ich erwähnen sollen, dass er Geistlicher war!!!

    Lippen
  • Original English Übersetzung Deutsch

    Lips, wouldn't change a thing.

    a ships Captain has the privledge to marry anybody on ship. But first and last, he's the Captain.

    Justice of the peace doesn't have to be a clergy, they are an "Office Holder" bound by rules. (Found out they are elected by the town) and so, this IS a offense which he will be removed for his "attitude" shortly.

    Again, first and last, they must be for all people and not just who they think will be good for a "Marriage"

    BTW, here's the "Requirements" of a JOP in LA:

    These are the basic qualifications to run for the office of justice of the peace or constable. For more detailed explanations, please visit the Louisiana Secretary of State's website, www.sos.louisiana.gov.

    n There are five requirements all candidates must meet in order to qualify to serve as a justice of the peace or constable. Please see LA R.S. 13:2582 and LA R.S. 13:2583 for more details.

    n Qualifications:
    • Good Moral Character
    • Qualified Elector - The candidate is qualified to cast a ballot in the election.
    • Qualified Candidate must live in the ward and district from which they seek election.
    • Qualified Candidate must be able to read and write the English language.
    • Qualified Candidate must possess a high school diploma or graduate equivalency degree (GED).
    n A person must be under the age of 70 years on the date of qualification in order to run for the office of justice of the peace or constable. A JP or constable who attains 70 years of age while serving a term of office shall be allowed to complete that term.

    n JPs who have been appointed by the Supreme Court to fill a vacancy, are not qualified to run for election to that office.

    Lips würde nichts ändern.

    Ein Schiffskapitän hat das Privileg, jeden auf dem Schiff zu heiraten. Aber vor allem ist er der Kapitän.

    Der Friedensrichter muss kein Geistlicher sein, er ist ein „Amtsträger“, der an Regeln gebunden ist. (Ich habe herausgefunden, dass sie von der Stadt gewählt werden) Daher handelt es sich um eine Straftat, die er wegen seiner „Einstellung“ in Kürze aus dem Amt entfernen wird.

    Nochmals, als Erstes und Letztes müssen sie für alle Menschen gelten und nicht nur für diejenigen, die ihrer Meinung nach gut für eine „Ehe“ sind.

    Übrigens, hier sind die „Anforderungen“ eines JOP in LA:

    Dies sind die Grundqualifikationen für die Kandidatur für das Amt eines Friedensrichters oder Polizisten. Ausführlichere Erläuterungen finden Sie auf der Website des Louisiana Secretary of State, www.sos.louisiana.gov.

    n Es gibt fünf Anforderungen, die alle Kandidaten erfüllen müssen, um sich als Friedensrichter oder Polizist zu qualifizieren. Weitere Einzelheiten finden Sie in LA RS 13:2582 und LA RS 13:2583.

    n Qualifikationen:
    • Guten moralischen Charakter
    • Qualifizierter Wähler – Der Kandidat ist für die Stimmabgabe bei der Wahl qualifiziert.
    • Qualifizierte Kandidaten müssen in der Gemeinde und im Distrikt wohnen, in dem sie sich für die Wahl bewerben.
    • Qualifizierte Kandidaten müssen die englische Sprache lesen und schreiben können.
    • Qualifizierte Kandidaten müssen über einen High-School-Abschluss oder einen Graduate Equivalency Degree (GED) verfügen.
    n Eine Person muss zum Zeitpunkt der Qualifikation jünger als 70 Jahre sein, um für das Amt des Friedensrichters oder Polizisten kandidieren zu können. Ein JP oder Polizist, der während seiner Amtszeit das 70. Lebensjahr erreicht, darf diese Amtszeit beenden.

    n Parlamentarier, die vom Obersten Gerichtshof zur Besetzung einer vakanten Stelle ernannt wurden, sind nicht für die Kandidatur für dieses Amt qualifiziert.

  • Original English Übersetzung Deutsch

    If he was a clergyperson only, then he certainly has the right to refuse to officiate, whether the reason is a good one or not.  Frankly, clergy are the only ones in our society right now who, thank God, can say NO to officiating at an improper marriage.  (I certainly would not consider racial issues "improper.")  However, if he is an elected or appointed government official, then he must perform the ceremony.

    Wenn er nur Geistlicher war, dann hat er sicherlich das Recht, die Amtsausübung zu verweigern, egal, ob der Grund triftig ist oder nicht. Ehrlich gesagt sind Geistliche derzeit die einzigen in unserer Gesellschaft, die Gott sei Dank NEIN zu einer unrechtmäßigen Trauung sagen können. (Ich würde Rassenthemen sicherlich nicht als „unangemessen“ betrachten.) Wenn er jedoch ein gewählter oder ernannter Regierungsbeamter ist, muss er die Zeremonie durchführen.

  • Original English Übersetzung Deutsch

    Drpsyce, this reminds me of about 2-4 years ago. There's a coalition of ministers in the south who when informed that a couple want to marry, they have them go through a few weeks of discussion and personal observations or such to see just how good of a marriage it might be.

    They had many times told prespective couples that "Yes, you can marry, but we won't do it as we feel you're not ready"

    Holy mackeral! Take about honest Pastors/preachers. THAT'S what we really need right now in the USA, ministers who freaking CARE about the commitment to a marriage.

    Drpsyce, das erinnert mich an vor etwa 2-4 Jahren. Im Süden gibt es eine Koalition von Ministern, die, wenn ihnen mitgeteilt wird, dass ein Paar heiraten möchte, sie ein paar Wochen lang besprechen und persönliche Beobachtungen usw. führen, um herauszufinden, wie gut die Ehe sein könnte.

    Sie hatten potenziellen Paaren oft gesagt: „Ja, Sie können heiraten, aber wir werden es nicht tun, weil wir das Gefühl haben, dass Sie noch nicht bereit sind.“

    Heiliger Mistkerl! Denken Sie an ehrliche Pastoren/Prediger. DAS ist es, was wir in den USA jetzt wirklich brauchen: Pfarrer, denen die Verpflichtung zu einer Ehe verdammt am Herzen liegt.

  • Original English Übersetzung Deutsch

    I am on the committee that supports my pastor at my church.  Frankly, I hope she talks 50% of couples OUT of getting married.

    Ich bin Mitglied des Ausschusses, der meinen Pastor in meiner Kirche unterstützt. Ehrlich gesagt hoffe ich, dass sie 50 % der Paare davon abhält zu heiraten.

  • Original English Übersetzung Deutsch
    ABSOLUTELY RIDICULOUS!!!!!!!!
    ABSOLUT LÄCHERLICH!!!!!!!!
  • Original English Übersetzung Deutsch
    I agree Shell...........aren't we all married to some degree to a different race. Who are we to decide which race is wrong and which race is right.

    Lips
    Ich stimme zu, Shell..........sind wir nicht alle bis zu einem gewissen Grad mit einer anderen Rasse verheiratet? Wer sind wir, um zu entscheiden, welche Rasse falsch und welche richtig ist?

    Lippen
  • Original English Übersetzung Deutsch

    Regarding the refusal to marry a opposite race couple, Yahoo posted this, I think it's very true and timely.

    Atlanta – Louisiana justice of the peace Keith Bardwell's refused to marry a white woman and a black man reportedly because he believed that children of an interracial marriage would suffer socially.

    That view was once common in the United States, and might have had some basis decades ago when such marriages were taboo and multiracial families were sometimes ostracized. But today, not only are mixed-race children widely accepted but some research suggests they might even have some social advantages.

    Researchers are finding that multiracial kids can sometimes be better socially adjusted than single-race offspring. And with the high-profile success of multiracial progeny such as Tiger Woods, Halle Berry, and President Obama (who at his first press conference as president described himself as a "mutt"), stereotypes about the split world of the "tragic mulatto" have long fallen by the wayside.

    The American Civil Liberties Union is now threatening a lawsuit if Mr. Bardwell, veteran justice of the peace at Tangipahoa Parish, doesn't step down. The group calls Bardwell's refusal to issue a marriage licence to Beth Humphrey (who is white) and Terence McKay (who is black) both "tragic and illegal."

    "I'm not a racist," Bardwell told a local newspaper. "I do ceremonies for black couples right here in my house. My main concern is for the children."

    The 'tragic mulatto'
    Refusing to issue marriage licenses for reasons of race has been illegal in the US since the Supreme Court in 1967 struck down anti-miscegenation laws in 16 states, mostly in the South.

    Research on mixed-race children once focused on the social and psychological problems that can arise from not feeling like a full member of any racial group. That notion permeated early 20th century American literature through the figure of the "tragic mulatto," who did not fit in with either the black or white world.

    As recently as 1968, the psychologist J.D. Teicher wrote, "Although the burden of the Negro child is recognized as a heavy one, that of the Negro-White child is seen to be even heavier."

    The idea that mixed-race children were biologically inferior to white or black kids was also widespread in the South, and often formed the basis of anti-miscegenation laws during Jim Crow years. (Researchers have found that not only is that not true, but that mixed-race offspring tend to be overall more physically attractive than their peers.)

    Changing views
    But loosening of marriage laws and more-accepting social mores have transformed perceptions of multiracial families. For one thing, there are now 7 million mixed-race kids in the US, up from 500,000 in the 1970s.

    A 2008 study of 182 mixed-race high school kids in California found that these kids didn't focus on exclusionary features like skin color or hair texture when thinking about themselves, but instead, they appeared to feel that their heritage made them "unique."

    The kids are able to "place one foot in the majority and one in the minority group, and in this way might be buffered against the negative consequences of feeling tokenized," the study authors wrote in the Journal of Social Issues. The students surveyed included those with mixed Asian, Hispanic heritage.

    Other studies suggest that while mixed-race kids may no longer feel the burden of discrimination, they still face unique challenges. A 2008 study led by Harvard researchers found that mixed-race adolescents tend to engage in risky behavior outside of school at higher rates than average and also fare "somewhat worse on measures of psychological wellbeing."

    The reality for many mixed-race children probably lies somewhere between liberating and restrictive. On a Yale University blog this year, biracial student Phoebe Hinton wrote: "I am lucky enough to have an excuse flowing in my veins to do whatever … I want: there are some things white people do and … I'll do them. There are some things black people do, and … I'll do them."

    "Pretty much the only thing people won't accept me doing," she adds, "is continuing to identify as neither black nor white, but an amalgam of the two."

    Whether biracial children in rural Louisiana experience the same confidence in their identity – in a region where race arguably still hangs heavier than other parts of the country – is an open question.

    Even if they don't, Bardwell, the justice of the peace, will be hard-pressed to convince anybody – including potentially the US Justice Department – that that's any of his business.

    Bezüglich der Weigerung, ein Paar unterschiedlicher Rassen zu heiraten, hat Yahoo dies gepostet. Ich denke, das ist sehr wahr und zeitgemäß.

    Atlanta – Der Friedensrichter von Louisiana, Keith Bardwell, weigerte sich Berichten zufolge, eine weiße Frau und einen schwarzen Mann zu heiraten, weil er glaubte, dass Kinder aus einer gemischtrassigen Ehe soziale Nachteile mit sich bringen würden.

    Diese Ansicht war einst in den Vereinigten Staaten weit verbreitet und könnte vor Jahrzehnten eine gewisse Grundlage gehabt haben, als solche Ehen tabu waren und gemischtrassige Familien manchmal geächtet wurden. Heutzutage werden Kinder gemischter Abstammung jedoch nicht nur allgemein akzeptiert, sondern einige Untersuchungen deuten auch darauf hin, dass sie möglicherweise sogar einige soziale Vorteile haben.

    Forscher haben herausgefunden, dass gemischtrassige Kinder sich manchmal sozial besser anpassen können als Nachkommen einer einzigen Rasse. Und mit dem öffentlichkeitswirksamen Erfolg multiethnischer Nachkommen wie Tiger Woods, Halle Berry und Präsident Obama (der sich bei seiner ersten Pressekonferenz als Präsident als „Köter“ bezeichnete) werden Stereotypen über die gespaltene Welt des „tragischen Mulatten“ immer stärker. sind längst auf der Strecke geblieben.

    Die American Civil Liberties Union droht nun mit einer Klage, falls Herr Bardwell, erfahrener Friedensrichter der Gemeinde Tangipahoa, nicht zurücktritt. Die Gruppe bezeichnet Bardwells Weigerung, Beth Humphrey (die weiß ist) und Terence McKay (die schwarz ist) eine Heiratsurkunde auszustellen, als „tragisch und illegal“.

    „Ich bin kein Rassist“, sagte Bardwell einer Lokalzeitung. „Ich führe hier in meinem Haus Zeremonien für schwarze Paare durch. Meine größte Sorge gilt den Kindern.“

    Der „tragische Mulatte“
    Die Verweigerung der Ausstellung einer Heiratsurkunde aus Gründen der Rasse ist in den USA illegal, seit der Oberste Gerichtshof 1967 in 16 Bundesstaaten, vor allem im Süden, Gesetze gegen Rassenmischung aufgehoben hat.

    Die Forschung an Kindern gemischter Abstammung konzentrierte sich einst auf die sozialen und psychologischen Probleme, die entstehen können, wenn man sich nicht als vollwertiges Mitglied einer Rassengruppe fühlt. Diese Vorstellung durchdrang die amerikanische Literatur des frühen 20. Jahrhunderts durch die Figur des „tragischen Mulatten“, der weder in die schwarze noch in die weiße Welt passte.

    Erst 1968 schrieb der Psychologe JD Teicher: „Obwohl die Belastung des Negerkindes als schwer angesehen wird, wird die des Neger-Weißen-Kindes als noch schwerer angesehen.“

    Die Vorstellung, dass Kinder gemischter Rassen weißen oder schwarzen Kindern biologisch unterlegen seien, war auch im Süden weit verbreitet und bildete während der Jim-Crow-Zeit oft die Grundlage für Anti-Miscegeneration-Gesetze. (Forscher haben herausgefunden, dass das nicht nur nicht stimmt, sondern dass Nachkommen gemischter Abstammung tendenziell insgesamt körperlich attraktiver sind als ihre Artgenossen.)

    Ansichten wechseln
    Aber die Lockerung der Ehegesetze und die Akzeptanz gesellschaftlicher Sitten haben die Wahrnehmung gemischtrassiger Familien verändert. Zum einen gibt es in den USA heute 7 Millionen Kinder gemischter Abstammung, gegenüber 500.000 in den 1970er Jahren.

    Eine Studie aus dem Jahr 2008 mit 182 High-School-Kindern gemischter Abstammung in Kalifornien ergab, dass sich diese Kinder nicht auf ausschließende Merkmale wie Hautfarbe oder Haarbeschaffenheit konzentrierten, wenn sie über sich selbst nachdachten, sondern dass sie offenbar das Gefühl hatten, dass ihre Herkunft sie „einzigartig“ machte. "

    Die Kinder sind in der Lage, „einen Fuß in die Mehrheits- und einen in die Minderheitsgruppe zu setzen und auf diese Weise möglicherweise gegen die negativen Folgen des Gefühls, symbolisiert zu werden, abgefedert zu sein“, schrieben die Autoren der Studie im Journal of Social Issues. Zu den befragten Studenten gehörten Studenten mit gemischten asiatischen und hispanischen Wurzeln.

    Andere Studien deuten darauf hin, dass Kinder gemischter Abstammung zwar nicht mehr die Last der Diskriminierung zu spüren bekommen, aber immer noch mit besonderen Herausforderungen konfrontiert sind. Eine von Harvard-Forschern durchgeführte Studie aus dem Jahr 2008 ergab, dass Jugendliche gemischter Abstammung dazu neigen, sich außerhalb der Schule häufiger als der Durchschnitt auf riskantes Verhalten einzulassen und auch „bei der Messung des psychischen Wohlbefindens etwas schlechter“ abschneiden.

    Die Realität für viele Kinder gemischter Abstammung liegt wahrscheinlich irgendwo zwischen befreiend und restriktiv. Auf einem Blog der Yale University schrieb dieses Jahr die gemischtrassige Studentin Phoebe Hinton: „Ich habe das Glück, dass in meinen Adern eine Ausrede fließt, um zu tun, was auch immer … ich will: Es gibt einige Dinge, die weiße Menschen tun, und … ich werde sie tun. Da.“ sind einige Dinge, die Schwarze tun, und … ich werde sie tun.“

    „So ziemlich das Einzige, was die Leute nicht akzeptieren werden“, fügt sie hinzu, „ist, mich weiterhin weder als schwarz noch als weiß zu identifizieren, sondern als eine Mischung aus beiden.“

    Ob gemischtrassige Kinder im ländlichen Louisiana das gleiche Vertrauen in ihre Identität haben – in einer Region, in der die Rasse wohl immer noch eine größere Rolle spielt als in anderen Teilen des Landes – ist eine offene Frage.

    Selbst wenn sie es nicht tun, wird es dem Friedensrichter Bardwell schwerfallen, irgendjemanden – möglicherweise auch das US-Justizministerium – davon zu überzeugen, dass ihn das etwas angeht.

  • Original English Übersetzung Deutsch

    Well, I saw that and kind of "WTH??" as it's really NOT up to him to decide about who shouldn't or should marry.

    He was (I'm not sure) nominated or elected into such a position. As such, he MUST follow the law that is in the state constitution and not his personal "Preferences"

    BTW the hardest marriages to survive, are Jewsih and Cathoilic.


    Oy vey, I gotta take issue w/ that last line sad  At least in my case, anyway.  Bruce & I have been 2gether 5 yrs., lived 2gether for 2, & just got married almost 4 weeks ago.  He is Jewish; he comes from a large family that consists of many nieces & nephews who have married outside of their religion.  Growing up they celebrated both Hannukah & Christmas.  I, on the other hand, grew up Catholic.  We are both older (40's & 50's), & have experienced our share of heartaches in our lives, so when we finally found each other, religion was a minor- if nonexistent- concern.  I have always had a profound interest in the Jewish faith/ traditions, etc, but converting is not an issue.  I have a deep, abiding belief in Jesus, so that pretty much eliminates the possibility of my converting!  Bruce & I respect our differences, as do our families.  In fact, he has 1 sister who practices Catholicism, & one who practices Judaism.  smiley

    Nun, ich habe das gesehen und irgendwie „WTH??“ denn es liegt wirklich NICHT an ihm, darüber zu entscheiden, wer nicht heiraten soll oder wer nicht.

    Er wurde (ich bin nicht sicher) für eine solche Position nominiert oder gewählt. Als solcher MUSS er sich an das Gesetz der Landesverfassung halten und nicht an seine persönlichen „Präferenzen“.

    Übrigens sind die Ehen zwischen Juden und Katholiken am schwierigsten zu überleben.


    Ja, ich muss mich mit der letzten Zeile auseinandersetzen sad Zumindest in meinem Fall. Bruce und ich sind seit 5 Jahren zusammen, haben zu zweit zusammengelebt und haben gerade vor fast 4 Wochen geheiratet. Er ist Jude; Er stammt aus einer großen Familie, die aus vielen Nichten und Neffen besteht, die außerhalb ihrer Religion geheiratet haben. Als sie aufwuchsen, feierten sie sowohl Chanukka als auch Weihnachten. Ich hingegen bin katholisch aufgewachsen. Wir sind beide älter (40er und 50er Jahre) und haben in unserem Leben schon einiges an Kummer erlebt. Als wir uns schließlich gefunden haben, war die Religion ein untergeordnetes, wenn nicht existentes, Problem. Ich hatte schon immer ein tiefes Interesse am jüdischen Glauben/jüdischen Traditionen usw., aber eine Konvertierung ist kein Thema. Ich habe einen tiefen, beständigen Glauben an Jesus, sodass die Möglichkeit meiner Konvertierung so gut wie ausgeschlossen ist! Bruce und ich respektieren unsere Unterschiede, ebenso wie unsere Familien. Tatsächlich hat er eine Schwester, die Katholizismus praktiziert, und eine, die Judentum praktiziert. smiley
  • Original English Übersetzung Deutsch

    Actually, the research shows interfaith marriages survive a better than no-faith marriages.  In other words, a Jew and a Roman Catholic STATISTICALLY have a better shot at making it than two agnostics.  Now, before a couple of LCB agnostics take me to task for what a great marriage they have, remember, I am talking STATISTICALLY.  I will sure two atheists or agnostics have wonderful marriages.

    Tatsächlich zeigen die Untersuchungen, dass interreligiöse Ehen eine bessere Überlebenschance haben als konfessionslose Ehen. Mit anderen Worten: Ein Jude und ein Katholik haben statistisch gesehen bessere Chancen, es zu schaffen als zwei Agnostiker. Bevor mich nun ein paar LCB-Agnostiker wegen ihrer großartigen Ehe zur Rede stellen, denken Sie daran: Ich spreche statistisch. Ich bin sicher, dass zwei Atheisten oder Agnostiker wunderbare Ehen führen.

  • Original English Übersetzung Deutsch

    A Louisiana justice of the peace who drew criticism for refusing to marry an interracial couple has resigned, the secretary of state's office said Tuesday.

    Keith Bardwell resigned in person at the Louisiana secretary of state's office, said spokesman Jacques Berry. The state Supreme Court will appoint an interim justice of the peace to fill Bardwell's position, Berry said, and a special election will be held next year to fill the position permanently.

    Bardwell, a justice of the peace for Tangipahoa Parish's 8th Ward, refused to perform a marriage ceremony for Beth Humphrey, 30, and her boyfriend Terence McKay, 32, both of Hammond, Louisiana, and sign their marriage license. The two were married by another justice of the peace.

    The couple filed a federal discrimination lawsuit against Bardwell and his wife, Beth Bardwell, on October 20, claiming the two violated the Equal Protection Clause of the 14th Amendment.

    Bardwell, speaking to CNN affiliate WBRZ, said he was advised "that I needed to step down because they was going to take me to court, and I was going to lose."

    "I would probably do the same thing again," he said. "I found out I can't be a justice of the peace and have a conscience."

    Initial reports were that Bardwell refused to issue a marriage license to the couple, but in the lawsuit Humphrey and McKay say they obtained the license from the parish court clerk's office and contacted Bardwell to see if he would perform the ceremony and sign the license to legally validate the marriage.

    Humphrey wound up speaking by telephone with Beth Bardwell, the lawsuit said, and Beth Bardwell asked Humphrey if they were a "mixed couple." When told they were an interracial couple, Beth Bardwell said, according to the lawsuit, "We don't do interracial weddings," and told her the two would have to go outside the parish to marry.

    Bardwell did not return repeated phone calls from CNN in October, but told CNN affiliate WAFB that he had no regrets about the decision. "It's kind of hard to apologize for something that you really and truly feel down in your heart you haven't done wrong," he said.

    I found out I can't be a justice of the peace and have a conscience.

    --Keith Bardwell
    In addition, he told the Hammond Daily Star in an October story that he did not marry the couple because he was concerned for the children that might be born of the relationship and that, in his experience, most interracial marriages don't last.

    "I'm not a racist," he said. "I do ceremonies for black couples right here in my house. My main concern is for the children."

    Humphrey said in October that she wanted Bardwell to resign. "He doesn't believe he's being racist, but it is racist," she said.

    According to the lawsuit, Bardwell estimated he refused to marry at least four other interracial couples in the past 2½ years.

    "Defendant Beth Bardwell ... aided, abetted and conspired with defendant Keith Bardwell to deprive plaintiffs of their constitutionally protected civil rights," according to the suit.

    No response to the suit has been filed, and it was unclear whether the Bardwells had retained an attorney. The lawsuit seeks unspecified damages, claiming that Humphrey and McKay suffered emotional distress as a result of the incident.

    Louisiana Gov. Bobby Jindal has said he believed Bardwell should lose his license, and the National Urban League called for an investigation into the incident by the U.S. Justice Department's Civil Rights Division, saying in a statement that Bardwell's actions were "a huge step backward in social justice."

    According to the Census Bureau, Tangipahoa Parish is about 70 percent white and 30 percent black.

    The U.S. Supreme Court tossed out any racially-based limitations on marriage in the landmark 1967 ruling in the case Loving v. Virginia. In the unanimous decision, the court said that under the Constitution, "the freedom to marry, or not marry, a person of another race resides with the individual and cannot be infringed by the State."

    Ein Friedensrichter aus Louisiana, der wegen seiner Weigerung, ein gemischtrassiges Paar zu heiraten, kritisiert wurde, ist zurückgetreten, sagte das Büro des Außenministers am Dienstag.

    Keith Bardwell sei persönlich im Büro des Außenministers von Louisiana zurückgetreten, sagte Sprecher Jacques Berry. Der Oberste Gerichtshof des Bundesstaates werde einen vorläufigen Friedensrichter ernennen, um Bardwells Position zu besetzen, sagte Berry, und nächstes Jahr werde eine Sonderwahl stattfinden, um die Position dauerhaft zu besetzen.

    Bardwell, ein Friedensrichter für den 8. Bezirk der Gemeinde Tangipahoa, weigerte sich, eine Trauung für Beth Humphrey, 30, und ihren Freund Terence McKay, 32, beide aus Hammond, Louisiana, durchzuführen und ihre Heiratsurkunde zu unterzeichnen. Die beiden wurden von einem anderen Friedensrichter getraut.

    Das Paar reichte am 20. Oktober eine bundesweite Diskriminierungsklage gegen Bardwell und seine Frau Beth Bardwell ein und behauptete, die beiden hätten gegen die Gleichbehandlungsklausel des 14. Verfassungszusatzes verstoßen.

    Bardwell sagte im Gespräch mit der CNN-Tochter WBRZ, man habe ihm mitgeteilt, „dass ich zurücktreten müsse, weil sie mich vor Gericht bringen würden und ich verlieren würde.“

    „Ich würde das Gleiche wahrscheinlich noch einmal tun“, sagte er. „Ich habe herausgefunden, dass ich kein Friedensrichter sein und ein Gewissen haben kann.“

    Ersten Berichten zufolge weigerte sich Bardwell, dem Paar eine Heiratsurkunde auszustellen, doch in der Klage geben Humphrey und McKay an, sie hätten die Heiratserlaubnis vom Büro des Gerichtsschreibers der Gemeinde erhalten und Bardwell kontaktiert, um zu erfahren, ob er die Zeremonie durchführen und die Heiratsurkunde rechtsgültig unterzeichnen würde die Ehe bestätigen.

    Humphrey habe schließlich mit Beth Bardwell telefoniert, heißt es in der Klage, und Beth Bardwell habe Humphrey gefragt, ob sie ein „gemischtes Paar“ seien. Als ihr mitgeteilt wurde, dass es sich um ein gemischtrassiges Paar handele, sagte Beth Bardwell laut Klageschrift: „Wir machen keine gemischtrassigen Hochzeiten“ und sagte ihr, die beiden müssten die Gemeinde verlassen, um zu heiraten.

    Bardwell reagierte im Oktober nicht auf wiederholte Anrufe von CNN, teilte dem CNN-Tochterunternehmen WAFB jedoch mit, dass er die Entscheidung nicht bereue. „Es ist irgendwie schwer, sich für etwas zu entschuldigen, bei dem man tief in seinem Herzen wirklich das Gefühl hat, dass man nichts falsch gemacht hat“, sagte er.

    Ich habe herausgefunden, dass ich kein Friedensrichter sein und ein Gewissen haben kann.

    --Keith Bardwell
    Darüber hinaus erzählte er dem Hammond Daily Star in einer Oktobergeschichte, dass er das Paar nicht geheiratet habe, weil er sich Sorgen um die Kinder machte, die aus der Beziehung hervorgehen könnten, und dass seiner Erfahrung nach die meisten gemischtrassigen Ehen nicht von Dauer seien.

    „Ich bin kein Rassist“, sagte er. „Ich führe hier in meinem Haus Zeremonien für schwarze Paare durch. Meine größte Sorge gilt den Kindern.“

    Humphrey sagte im Oktober, sie wolle Bardwells Rücktritt. „Er glaubt nicht, dass er rassistisch ist, aber es ist rassistisch“, sagte sie.

    Laut der Klage schätzte Bardwell, dass er sich in den letzten zweieinhalb Jahren geweigert hatte, mindestens vier weitere interrassische Paare zu heiraten.

    „Die Angeklagte Beth Bardwell … unterstützte, begünstigte und konspirierte mit dem Angeklagten Keith Bardwell, um den Klägern ihre verfassungsmäßig geschützten Bürgerrechte zu entziehen“, heißt es in der Klageschrift.

    Es wurde keine Antwort auf die Klage eingereicht und es war unklar, ob die Bardwells einen Anwalt beauftragt hatten. Die Klage fordert Schadensersatz in nicht näher bezeichneter Höhe und behauptet, dass Humphrey und McKay durch den Vorfall emotionalen Stress erlitten hätten.

    Der Gouverneur von Louisiana, Bobby Jindal, sagte, er glaube, dass Bardwell seine Lizenz verlieren sollte, und die National Urban League forderte eine Untersuchung des Vorfalls durch die Bürgerrechtsabteilung des US-Justizministeriums und sagte in einer Erklärung, dass Bardwells Vorgehen „einen großen Rückschritt darstellte“. soziale Gerechtigkeit."

    Nach Angaben des Census Bureau besteht die Gemeinde Tangipahoa zu etwa 70 Prozent aus Weißen und zu 30 Prozent aus Schwarzen.

    Der Oberste Gerichtshof der USA hat in seinem bahnbrechenden Urteil von 1967 im Fall Loving gegen Virginia alle rassistisch begründeten Beschränkungen der Ehe aufgehoben. In der einstimmigen Entscheidung erklärte das Gericht, dass gemäß der Verfassung „die Freiheit, eine Person einer anderen Rasse zu heiraten oder nicht zu heiraten, beim Einzelnen liegt und nicht vom Staat verletzt werden kann.“

  • Original English Übersetzung Deutsch
    Hey Gene,

    Thanks for the update. What blows me away was this comment:

    "I would probably do the same thing again," he said. "I found out I can't be a justice of the peace and have a conscience."

    Can't have a conscience?? He has a conscience though to forbid to marry two people because of there race?

    Something is really really wrong with this guy!!!

    Lips
    Hallo Gene,

    Danke für das Update. Was mich umgehauen hat, war dieser Kommentar:

    „Ich würde das Gleiche wahrscheinlich noch einmal tun“, sagte er. „Ich habe herausgefunden, dass ich kein Friedensrichter sein und ein Gewissen haben kann.“

    Kann man kein Gewissen haben?? Er hat aber ein Gewissen, das es ihm aufgrund seiner Rasse verbietet, zwei Menschen zu heiraten?

    Mit diesem Kerl stimmt wirklich etwas nicht!!!

    Lippen

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